[伯乐马]2025年普通高等学校招生新课标模拟考试(一)1语文答案

作者: 来源:全国大联考 2025-03-29 23:36:12  阅读:10次

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    1、2024课标全国2语文
智慧上进·高考总复必刷卷·周周测·语文5.对于张良的外貌,太史公司马迁和苏轼都进行了评价。请对6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答此简要概括。案标号涂黑。专题十七文言文阅读(三)答:虽殊方B偏国非齐土之所产育者无不必致之回犹藩墙之物也。、阅读下面的文言文,完成1~5题。.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句;请将相应位置的二、阅读下面的文言文,完成6~10 题。7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一材料一:答案标号涂黑。材料一:项是留侯张良者,其先韩人也。韩破,悉以家财求客刺秦王,为卫端木叔者,子贡之世也。籍其先,家累万金。不治世号天下有大勇者B卒然临之而不惊回无故国加之而不高A.藉,意为“凭借”,与《谏逐客书》“籍寇兵而资盗粮”中的韩报仇,以大父、父五世相韩故。得力士,为铁椎重百二十斤。座位故,放意所好。其生民之所欲为,人意之所欲玩者,无不为也,无12怒此其所挟回持者甚大。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。良乃更名不玩也。墙屋台榭,园固池沼,饮食车服,声乐嫔御,拟齐楚之君“藉”意思不同。13姓,亡匿下邳。良尝闲从容步游下邳上,有一老父,直堕其履B.世故,意为“生计”,与“老于世故”“人情世故”中的“世故”2.下列对材料一中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一焉。至其情所欲好,耳所欲听,目所欲视,口所欲尝,虽殊方偏国题把下。顾谓良曰:“孺子,下取履!”良下取履。父曰:“履我!”良意思不同。17项是非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也,虽山。曰:“后五日明,与我会此。”良跪曰:长跪履之。父以足受。C.诚,意为“确实”,与《六国论》“战败而亡,诚不得已”中的川险阻,涂径修远,无不必之,犹人之行怒步也。宾客在庭者日18“诺。”五日明,良往。父已先在。曰:“后五日复早来。”五日,师》)中的“亡"字含义不同。百住,厄厨之下不绝烟火,堂庞之上不绝声乐。奉养之余,先散“诚”意思相同良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读勺一种道路,又可称阁道、复道,是之宗族;宗族之余,次散之邑里;邑里之余,乃散之一国。行年六B.栈道,指沿悬崖峭壁修建的-此则为王者师矣。”旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,十,气干将衰,弃其家事,都散其库藏、珍宝、车服、妾腾。一年之中“临”意思相同。古代交通史上一大发明。常诵读之。尽焉,不为子孙留财。及其病也,无药石之储;及其死也,无瘙埋之8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是》),与《,中,项羽至鸿门下,欲击沛公,项伯私见张良,欲与俱去。良日:资。一国之人受其施者,相与赋而葬之,反其子孙之财焉。A.端木叔家财万贯,锦衣玉食,奉养宾客数以百计,每日声乐谏议书》)中的“固"字含义相同。“臣亡去不义。”乃具以语沛公。良日:“沛公诚欲倍项羽邪?”沛段干木闻之,日:“端木叔,达人也,德过其祖矣。其所行也,近》)。,与《,中《,不绝;后逐步遣散宾客以及家中婢妾,并在一年之内散尽家公曰:“鳅生教我距关无内诸侯,秦地可尽王,故听之。”良乃固要其所为也,众意所惊,而诚理所取。卫之君子多以礼教自持,固项伯。沛公与饮为寿,结宾婚。汉元年正月,汉王令良厚遗项脊轩志》)中的“盖"字含义不同。财,最终无安葬之资。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是未足以得此人之心也。”伯,使请汉中地。项王乃许之。汉王之国,良送至褒中。良因说B.段干木高度评价端木叔的德行,认为其行为虽然惊世骇俗,证号杨子日:“既生,则废の而任之,究其所欲,以侯于死。将死,汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”但是符合情理,而卫国君子多以礼教自持,自然难以理解其A.张良曾与人在博浪沙趁秦始皇东游时,用大铁锤击中秦始考则废而任之,究其所之,以放于尽。无不废,无不任,何邃迟速于线准行,烧绝栈道。皇的副车,由此可以看出其为人之勇武。放诞行为背后的深意。其间乎?太史公曰:余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人B.刺杀秦始皇失败后,张良更名换姓,在下邳遇见一位老人;C.颜之推认为应当爱惜生命,但要选择正当的手段,不能因满(节选自《列子·杨朱》)好女。封经过多次考验后,老人送给他《太公兵法》读。足欲望、为奸作恶而遭致死亡,但可以为忠孝仁义、全家济材料二:(节选自《史记·留侯世家》)C.项王信任沛公,将汉中分给他;后沛公依张良计策,烧断进国而献出自己的生命。夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲材料二:人汉中的栈道,以示不会返回的决心。D.乱世中,许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱,而吴郡太守张弥以伤生,谗愿②而致死,此君子之所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。D.苏轼认为张良本应是伊尹、姜尚那样的人,却效法荆轲去行嵊和世子夫人皆为义而死,保持了气节,颜之推借两者鲜明天下有大勇者辛然临之而不惊无故加之而不怒此其所挟持者甚而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。自乱离已来,吾刺,因此上老人为他感到惋惜,有意帮助他。的对比阐明了其生死观。太。夫子房受书于上之老人也,其事甚怪。观其所以微见其见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤薄。侯景之卷4.把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。意者,皆圣贤相与警戒之义。子房以盖世之才,不为伊尹、太公乱,王公将相,多被戮辱,妃主姬妾,略无全者。唯吴郡太守张(1)良尝闲从容步游下邳上,有一老父,直堕其履下。(1)一国之人受其施者,相与赋而葬之,反其子孙之财焉。之谋,而特出于荆柯、聂政之计,以饶幸于不死,此上之老人所嵊,建义不捷,为贼所害,辞色不挠;及郡阳王世子谢夫人,登屋译文:诺怒,见射而毙。夫人,谢遵女也。何贤智操行若此之难?婵妾译文:为深惜者也。彼其能有所忍也,然后可以就大事。观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。太史引决若此之易?悲夫!公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。(2)良乃固要项伯。沛公与饮为寿,结宾婚。(节选自《颜氏家训·养生》)(2)何贤智操行若此之难?婢妾引决若此之易?鸣呼!此其所以为子房!【注】①废:搁置,此处可理解为“听任”。②谗:为奸译文:译文:(节选自苏轼《留侯论》)作恶。周周测·语文十七 第1页(共4页)周周测·语文十七 第2页(共4页)
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