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材料二:石染典买马契约长马壹匹骝敦六岁。开元廿一年正月五日,西州百姓石染典,交用大练拾捌匹,今于西州市,社买康思礼边上件马。其马及练,即日各交相付了。如后有人寒盗识认者,一仰主、保知当,不关买人之事。恐人无信,故立私契。两共和可,画指为记。练主,马主(别将)康思礼,保人(兴胡)罗世那、保人(兴胡)安达汉、保人(西州百姓)石早寒。应一【唐】《石染典买马契约》(敦煌文书)了(1)根据上述材料,概括古代埃及和唐代商品交易的相似之处。(6分)(2)根据上述材料并结合所学,简析古代埃及和唐代商业贸易签订契约的历史价值。(8分)17.【近代阅报与启蒙】(15分)材料一随着晚清社会民族危机加深,部分有强烈忧患意识的知识分子意识到“开民智”是救亡图存的重要途径,而报刊传媒是“开民智”的重要工具。阅报社肇始于1898年湖北汉口江左汉记书局所设的阅报总会,随后,各地阅报社如而后春笋般不断涌现京师及直隶、奉天、山西、河南、山东5省阅讲报所数量占全国63.8%。与之相应,民国时期阅报社经费投入有所增加,制度建设更加完善,管理也趋于规范。全面抗战爆发后,阅报所受到冲击。清末阅报所参与者身份统计表(单位百分比)官吏政府机构士绅民间社团市民18.9316.5738.4618.937.10一一李斯颐《清末十年阅报讲报活动分析》材料二中国自古有悬书象魏、乡官读法之制。周代于宫门象阙公布法令,汉代乡官掌朔望读法、教化民众,至清初仍延续宣讲圣谕广训的传统,清末阅讲报所的文章常援引这些制度勺1905年,山西晋报局总办程清提出:“日本人民之开化,实得力于演说”,建议广设讲报处,以演说配合报纸普及教化,并提出按县规模设置讲报处数量,演毕后张贴报纸于通衢。—一《申报》、《教育杂志》材料三1906年,东马路阅报社将高丽亡国的因由编成白话,各处张贴并加以演说,以劝勉民众。同年,北京进化阅报社特意自制有关印度等亡国情形的电影画片,吸引民众听讲,1906年崔本浴在开封设立“醒豫阅报社”,并亲笔写下《来了洋人来了,不好了,大家都不好了》一文,宣传帝国主义之恶劣行径。一《京话日报》、《天津大公报》(1)根据材料一和材料二分析晚清阅报社的特点以及兴起的背景。(9分)(2)根据上述材料评价晚清阅报读报活动的开展。(6分)湖北省新高考联考协作体*历史试卷(共6页)第5页
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