高中2025届名校大联盟·高三月考卷(七)7语文试题-全国大联考

高中2025届名校大联盟·高三月考卷(七)7语文试题正在持续更新，本期全国大联考为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

D.山上生活太艰苦了,简陋的希楞柱,不方便使用的火种,稀缺的无相见也。”颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。到难过和担心。但他们告诉我,布苏的每座房子里都有火,再也不需酒、盐、糖、茶等日用品,使得达吉亚娜,玛克辛姆这样的年轻一代公问之,对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”要火种了。可我想,布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又怎么能让人的心和眼睛选择逃离森林，下山搬迁至新的定居点。8.有人说小说中的“我”意义重大,既为情节服务，又是典型人物,还凸告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁日不然？”公明亮呢？从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外,其我守着的这团火,跟我一样老了。无论是遇到狂风、大雪,还是暴显了主题。请你结合小说内容,谈谈你的看法。(6分)雨,我都护卫着它,从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心乐也浊！”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？”(有删改)九月,及宋人盟于宿,始通也。十二月,祭伯来,非王命也。众父卒。【注释】①本文选自《额尔古纳河右岸》。在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住9.与大山相比,布苏更适应现代人的生活要求,但“我”拒绝了，这是为着与驯鹿相依为命的鄂温克人。小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一个酋长的公不与小敛，故不书日。什么？“我”做得对吗？谈谈你的看法。（6分)女人的口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争史实以及唯美的爱情故事。②鸟力（节选自《左传·隐公元年》）楞:鄂伦春语音译，由通古斯语“乌力尔托”一词引申而来，意为“子孙们”。若干“乌10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位力楞”组成一个氏族。③希楞柱:鄂温克人居住的圆锥形的帐篷。置的答案标黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。（3分)二、古代诗文阅读（35分)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是制A岩B邑C也D虢E叔F死G焉H佗I邑唯K命(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)）(3分)(11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是阅读下面的文言文,完成10~14题。A.在《额尔古纳河右岸》中,叙述者是一个鄂温克老人，小说开头（）)(3分）材料一，三月,公及仪父盟于蔑。“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把夏五月,郑伯克段于鄢。字的含义相同。九月,及宋人盟于宿。B.小说采用了插叙的手法。先交代绝大多数鄂温克人搬离大山后，冬十有二月,祭伯来。公子益师卒。“我”和安草儿的生活境况，然后插人叙述下山的表决过程，最后不同。（节选自《春秋·隐公元年》）讲“火种”的重要性。这样能制造悬念，吸引读者。C.“甲兵”与“收天下之兵，聚之咸阳”（《过秦论》）中两个“兵”材料二三月，公及仪父盟于蔑，子克也。未王命，故不书C.文中运用比喻、拟人、排比等修辞,含蓄、委婉、生动、形象,营造了字的含义不同。爵。日“仪父”，贵之也。公摄位而欲求好于，故为蔑之盟一种浪漫的气氛,将人与自然的命运紧紧地联系在一起,交代了初,郑武公娶于申，日武姜。生庄公及共叔段。庄公生,惊姜“我”为什么不愿意迁离山林。含义相同。D.“虽然营地只有我和安草儿了,可我一点也不觉得孤单。”“我”之氏,故名曰“生”,遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（：）(3分)及庄公即位，为之请制。公日：“制岩邑也虢叔死焉佗邑唯命。”请所以不感到孤单，是因为“我”认为大自然的一切都充满灵性，草A.隐公元年三月，隐公与仪父在蔑地会盟，《春秋》中没有记载仪京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之木、驯鹿甚至风和雨、雪都是“我”的朋友。父的爵位,是因为他没有受到周朝册封，由此可见孔子对“礼”的7.关于搬离大山的描写，下列分析不正确的一项是（）（3分）制，大都不过参国之一。今京不度，非制也,君将不堪。”公曰：“姜氏欲重视。A.“我”如果搬离大山，就会眼瞎、耳聋、腿瘤、不会喘气，“我的身体之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难B.共叔段封京邑后,贪欲滋长,对郑国心怀不轨,庄公身边的大臣是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵”,可见大山是“我”的图也。”多次进谏,但庄公顾及母子、兄弟之情一再宽容,给其改过反省精神家园。既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕日：“国不堪贰，君将若之何？”机会。B.安草儿是不愿意离开大山的,虽然他把白桦皮放在了神鼓上。别公曰：“无庸,将自及”大叔又收贰以为己邑，至于延。子封曰：“可C.姜氏唯独喜爱小儿子共叔段,为其多方谋取利益,还计划里应外人是毕恭毕敬地摆在神鼓上,安草儿是“顺手撒开”。他只是盲矣,厚将得众。”公曰：“不义不昵,厚将崩。”合,打开国都的大门帮助共叔段夺取政权,最终失败。从，见别人怎么做，他就怎么做。大叔完聚,甲兵,具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：D.颍考叔为人至孝,还将自己的孝心推及他人,他给庄公出谋划C.多数人选择下山过定居的生活,营地里只剩下“我”和安草儿了，“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢，公伐诸策,庄公和姜氏才得以再次相见,最后母子之间消除矛盾,和好如初。通过对比,表达了作者对现代文明侵人并战胜原始文明的讽刺。：鄢。五月辛丑，大叔出奔共。遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，押题卷语文（一）第3页（共4页）卷1答案·D1

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