[真题密卷]2024-2025学年度学科素养月度测评(二)2语文A试题

作者: 来源:全国大联考 2024-11-26 11:09:12  阅读:19次

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本文从以下几个角度介绍。

    1、2023-2024第一学期学科素养第二次测试
    2、2024年学科素养考核测试
    3、2023-2024学年度学科知识与能力测试
    4、2024年全旗小学毕业生学科素养检测语文
    5、2024年下学期期末学科教学质量监测试卷
    6、2023-2024学科素养质量测评卷
    7、2023-2024学年度第一学期学科素养期中测试
    8、2023-2024学年度第二学期期终学生素质监测
    9、2023-2024学年度第二学期素养形成期末测试
处要断开。“众诈盈国”是“不可以为安”的假设条件,故表假设与结果之间的E处要断开。“患非独外也”是结论,故G处要断开。综上所述,应在C、E、G三处断开。原文加上标点为:故一胜而王天下。众诈盈国,不可以为安,患非独外也。)11.A(3分)(本题考查理解文言实词的含义和用法的能力。A.“先”是意动用法,把…放在前面,与“竭”的用法不同,解说错误。B.“今其智乃反不能及”的“反”意为“反而”,与材料中加点字“反”的意思不同,解说正确。C.“金就砺则利”的“金”指金属制的刀斧等,与材料中加点字“金”的意思不同,解说正确。D.“拜臣郎中”的“拜”是“授官”·的意思,与材料中加点字“拜”的意思不同,解说正确。故选A。)12.B(3分)(“终始”有如下含义:开头和结尾;自始至终;本末,原委;一生、生。文中是指晋文公类似赏雍季的“义赏”没有坚持到底,并不是“没有执行”。故选B。)13.(1)(4分)用欺诈作假的方法,即使现在苟且可以获利,以后将不能再用这种办法获利了,这不是长久之计。(2)(4分)圣人做事,可以凭此来改变民风世俗,可以对百姓施以教导,不仅仅只满足于自己行事。【解析】(1)关键词:“道”,方法,策略。(1分)“偷”,苟且。(1分)“无复”,不能再。(1分)句意1分。(2)关键词:“举事”,行事,做事。(1分)“非独”,不单,不仅仅。(1分)“适”,满足。(1分)句意1分。14.(3分)①处事要有长远考虑,不能只顾眼前利益;②考虑事情要顾全大局,从细处入手;③处事要考虑教化影响、持续发展等。(每点1分,意思对即可,共3分。若有其他答案,言之成理亦可酌情给分)[参考译文]材料一:从前晋文公将要跟楚国人在城濮作战,召来咎犯问道:“楚国兵多,我国兵少,怎么办才好呢?”咎犯回答说:“我听说讲究繁文缛节的君主,对礼节的花样不会满足;频繁打仗的君主,对欺诈之术不会满足。(对楚国)只用欺诈的方法就行了。”晋文公把咎犯的话告诉了雍季,雍季说:“把池塘的水抽千了抓鱼,怎能抓不到鱼呢?但第二年就没有鱼了;焚烧沼泽地的草木而后打猎,怎能不获得野兽呢?但第二年就没有野兽了。用欺诈作假的方法,即使现在苟且可以获利,以后将不能再用这种办法获利了,这不是长久之道。”晋文公采用了咎犯的计策,在城濮打败了楚国人。回国后论功行赏,雍季居首位。晋文公身边的人劝谏说:“城濮之战的胜利,是咎犯的谋略得当。您采纳了他的建议,但行赏却把他排在后边,也许不行吧!”晋文公说:“雍季的话,关乎百代的利益;咎犯的话,只能解决一时的急务。怎能把解决一时急务的话放在关乎百代利益的话的前面呢?”孔子听到这件事后,说:“面临危难采用诈术,足以使敌人退却;回国后尊崇贤人,足以报答(贤人的)恩德。晋文公虽然不能坚持到底,但足以称霸。”对贤人赏赐重,百姓就会转向正道,百姓转向正道就是教化成功。靠诈术来取得成功,即使成功了,最终也会被毁坏,即使胜利了,最终也必定失败。天下取得过胜利的人很多,而称霸的才五个。晋文公作为其中的一个,知道取得胜利的原因。胜利了却不知取得胜利的原因,就跟没有取得胜利一样。秦国战胜了西戎,却在崤山打了败仗;楚国战胜了中原诸国,但在柏举打了败仗。周武王懂得取胜的道理,所以打了一次胜仗就称王天下了。各种诈术在国内泛滥,(国家)不会安定,祸患不只是来自国外啊。材料二:鲁国的法律规定,鲁国人在其他诸侯国作奴隶,如果有人能够赎回他们,就可以从国库中获取金钱奖励。子贡从诸侯国那里赎回鲁国人,回来后却推辞,不要国库的金钱奖励。孔子说:“端木赐做错了。从今往后,鲁国人不会再从诸侯国赎回人了。现在鲁国富人少穷人多,接受金钱奖励不会损害自己的善行,不接受金钱奖励,那么(鲁国人)就不再去赎回在诸候国做奴隶的鲁人了。圣人做事,可以凭此来改变民风世俗,可以对百姓施于教导,不仅仅只满足于自己行事。”子路救起一名溺水者,那人用一头牛来拜谢他,子路收下了牛。孔子高兴地说:“鲁国从此一定会有更多的人救落水者了。”孔子能从细处发现问题,这是由于他对事物的发展变化观察得远啊。15.C(3分)(本题考查对诗歌中表现手法的理解能力。“和‘按’一样都是通过对人物的神态描写”赏析有误。2
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