本文从以下几个角度介绍。
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不畏艰险、挑战自我的美好品质的赞叹。7.在姑娘们看火车这一情节中,作者描写人物语言时运用了很多叹词、语气词,这些词语看似十分常,实则韵味无穷。请你结合文本具体赏析一下叹词、语气词的精妙之处。(5分)8.作家孙犁曾这样评价《哦,香雪》:“这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗,是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”请你结合选文,从人物、环境、语言等角度谈谈你的看法。(6分)二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(本题共6小题,23分)阅读下面的文言文,完成9-14题。甲百发失一,不足谓善射:千里頭①步不至,不足谓善御:伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,因学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也:其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是死乎由是夫是之谓德操德操然后能定能定然后能应能定能应夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。(节选自荀子《劝学》)①頭,同跬乙始吾读孟轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行,王易王,霸易霸也。以为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏。因雄书而孟氏益尊,则雄者亦圣人之徒欤!圣人之道,不传于世。周之衰,好事者各以其说干时君,纷纷藉藉相乱,六经与百家之说错杂,然老师大儒犹在。火于秦,黄老于汉,其存而醇者,孟轲氏而止耳,扬雄氏而止耳。及得苟氏书,于是又知有苟氏者也。考其辞,时若不粹:要其归,与孔子异者鲜矣。抑犹在轲、雄之间乎?孔子删《诗》《书》,笔削《春秋》,合于道者著之,离于道者黜去之,故《诗》《书》《春秋》无疵。余欲削苟氏之不合者,附于圣人之籍,亦孔子之志欤!孟氏,醇乎醇者也。苟与扬,大醇而小疵。(韩愈《读苟》)9.下列对文中加点词语内容的解说不正确的一项是()(3分)A.五色、五声、五味五色,指背、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩。五声,又叫“五音”,古代指宫、商、角、徵、羽五个音。五味,指酸、甘、苦、辛、咸五种味道。B.王易王,霸易霸王,指行王道,就是仁义礼乐之道霸,指行霸道,以势力威服诸侯。C.六经、百家六经指《诗经》《尚书》《仪礼》《易经》《乐经》和《左传》六部儒家经典。百家:指战国诸子百家。D.火于秦:指柒始皇焚书之事,儒家文献随其他古代文献一起被焚烧。10.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()(3分)A.固学一之也固:原本、本来B.全之尽之,然后学者也然后:这样以后C.然老师大儒犹在老师:教书先生D.要其归,与孔子异者鲜矣要:概括、总括w5!:2
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