“以人为本”是指以人为中心，以人为根本，注重人的生命与价值。这是中华传统文化的基本精神，自古而今源远流长。中华文明最早实现了从“以神为本”到“以人为本”的转向，奠定以人为中心的人文立场。早在春秋时期，齐国名相管仲在向齐桓公陈述成就霸业之道时就说：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”管仲所说的以人为本，就是以人民为本。这种民本思想，它是先贤理政之本，从老子“圣人无常心，以百姓心为心”，到孟子“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”；它是朝代兴废之由，从《尚书·五子之歌》“民惟邦本，本固邦宁”，到陈寿《三国志》“国以民为本”；它是个人修身之道，从孔子“仁者，爱人”，到张载“为天地立心，为生民立命”…这些爱民、富民、保民、养民、利民的民本思想，皆是一个“民”字贯穿其中，源源不断汇入中华传统文化的历史长河，泽被后世，成为推动我们继续前行的不竭力量。以人为本的价值观，不是抽象的、空洞的、凝固的，而是具体的、历史的、现实的。中国共产党的百年奋斗史就是为人民谋幸福的历史，百年辉煌的成功密码就是坚持人民至上。这和传统民本思想不同的是，立场发生了根本变化，人民立场是我们党作为马克思主义政党的根本立场，党始终代表着我国最广大人民的根本利益。我们党形成了以人民为中心的发展思想和人民至上的执政理念。这是对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，是一个历史性的跨越。以人民为中心，是一代代共产党人的朴素情感、思想认知和价值认同，是我们治国理政的方略。在党的领导下，我们建立了中国特色社会主义民主制度，真正实现了人民当家作主；不断改善民生，建立了世界上规模最大的社会保障体系；我们坚持尊重人民主体地位，提出“人民幸福生活是最大的人权”。如今，我们实现了第一个百年奋斗目标，全面建成了小康社会。以人为本，千百年来薪火相传，并在当代中国照进现实。从古代思想到现代理念，从传统文化到人类文明，以人为本的大道，息息相通、脉脉相连。这也是当今社会共建人类命运共同体的题中应有之义。我们坚持以人为本、人民至上，促进人的全面发展，是顺应人类社会发展趋势的必然选择，是实现中华民族伟大复兴中国梦的内在要求。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦，必须紧紧依靠人民来实现。(摘编自丁兆丹《济大事者，必以人为本》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.先秦诸子百家着眼于安邦定国，在思考政治与经济的关系时，不约而同地提出了“富民”的主张，他们话虽不同，其理则一。B.古代的荒政制度，旨在帮助黎民百姓抵御各种灾害和备荒赈济，用来缓冲储备的常仓的设立就是这种思想的重要表现。C.爱民、富民、保民、养民、利民，这些是古代民本思想的基本内涵，它们在古代杰出思想家、政治家的著作和行动中多有体现。D.中国共产党的百年历史，就是对以人民为中心的发展思想和人民至上的执政理念的践行史，是努力实现民族复兴的奋斗史。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A.材料一和材料二都谈到了以人为本，不过材料二强调的是中国共产党对它的传承与发展。B.材料一认为，《礼记》所描绘的大同蓝图虽好，但它毕竟只是古人的梦想，难以实现。C.材料二由古代的以人为本，论及当今的以人民为中心，论述很有条理，层次非常清晰D.材料二论述中国共产党的人民至上观念与传统民本思想的区别，使读者更易理解其内涵。语文试题第2页（共8页）
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